jueves, 30 de abril de 2009

Sesiones: Los beneficios (3). Sensaciones espirituales.


3. Sensaciones espirituales.
Para algunxs practicantes, el estado que alcanzan no son capaces de describirlo de otra manera que "espiritual". Sienten que abandonan su cuerpo, que conectan psíquicamente, que tienen visiones de si mismxs con otras formas, se convierten en diosxs...

Si es ahí a donde te diriges cuando las cosas salen bien, es mejor que lo hables con tu dominante antes de la sesión, especialmente si tiendes a "abandonar tu cuerpo" durante el juego. Algunxs top estarán encantadxs y sentirán que vuelan contigo. Otrxs se sentirán abandonadxs y preferirán que te mantengas en contacto de una manera más tangible.
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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 39 y 40. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr Creative Commons

miércoles, 29 de abril de 2009

Sesiones: Los beneficios (2). Catarsis.


2. Catarsis.
Lágrimas de alegría, lágrimas de dolor. A veces lo que quieres obtener de una sesión es purgar un sentimiento, saturarte y dejar que salga todo.
Quizás te sucede algo por lo que necesitarías llorar, o quizás necesitas simplemente sentirte mejor. Hemos negociado en alguna ocasión, a propósito, sesiones para liberar ira u otras emociones complicadas. A veces la catarsis se lleva a cabo trayendo a la superficie partes prohibidas de nosotrxs mismxs, como por ejemplo, el bebé llorón que eramos y que no nos dejaban ser.

Valoramos estas sesiones por la liberación emocional que suponen, y nuestrxs compañerxs normalmente se sienten honradxs de compartir eso con nosotrxs. La próxima vez puede ser el turno de nuestrx compañerx —la catarsis funciona tanto para tops como para bottoms. Es bueno dejar saber a lxs compañeros que si empezamos a llorar o nos enfurecemos, eso es lo que íbamos buscando y que se esté lo que se esté haciendo, se estaba haciendo bien.

Por ejemplo, Dossie hizo una sesión de flogging realmente intensa en una fiesta, una sesión que se alimentó del hecho de que una amiga cercana de Dossie y su top había muerto de sida recientemente.
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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 86. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr Creative Commons

martes, 28 de abril de 2009

PINTURA PERVERTIDA (I)



LA PERVERSIÓN EN EL SIGLO XIX


El 26 de junio de 1995 se exponía por primera vez, en el Musée d'Orsay de París, L'origine du monde (El origen del mundo), una tela de Gustave Courbet pintada entre 1865 y 1866 y que llevaba 130 años oculta, sólo accesible a la mirada de sus sucesivos compradores. Durante mucho tiempo no sólo no había existido imagen pública del cuadro, sino que también había permanecido sin nombre, sin título, víctima de esa misma pudibundez que impide llamarle sexo al sexo y que impulsa a la invención de mil y un nombres, elusivos, poéticos o procaces, para referirse a la cosa.

¿Pero quién es Gustave Courbert?

Gustave Courbet es el máximo representante del Realismo francés. Nació en Ornans en 1819, estudió en Besançon y luego en París (1840). Courbet participó abiertamente en la Revolución de 1848, ganándose la reputación de revolucionario peligroso, tanto por su actitud como por su pintura. Siempre rechazó la idealización del arte, proclamando que sólo el Realismo era genuinamente democrático, debiéndose tomar como modelos a los campesinos y trabajadores.
En 1855 expuso algunas de sus obras en el Palacio de las Artes de la Exposición Universal de París, pero al ver el rechazo del jurado hacia algunos de sus cuadros decidió inaugurar una exposición individual ubicada en las proximidades del campo de Marte, a la que bautizó con el nombre de "Pabellón del Realismo"

Tuvo fama de arrogante y efectista; afirmaba que «si dejo de escandalizar, dejo de existir». Algunos le achacaban que provocaba escándalos sólo para entretener a las clases biempensantes y que, en realidad, su arte se mantenía fiel a cierta exquisitez formal.

En un primer momento, pinta paisajes y retratos, con algunos rasgos románticos. Pero a partir de 1849 es decididamente realista. Courbet es de hecho el «fundador» del realismo y se le atribuye la invención de dicho término.

Escoge temas y personajes de la realidad cotidiana, sin caer en el «pintoresquismo» o «folclorismo» decorativo. Su técnica es rigurosa con el pincel, con el pincel plano y con la espátula, pero su mayor innovación es la elección de temas costumbristas como motivos dignos de los grandes formatos, que hasta entonces se reservaban a «temas elevados»: religiosos, históricos, mitológicos y retratos de las clases altas. Reivindicaba la honestidad y capacidad de sacrificio del proletariado y afirmaba que el arte debía plasmar la realidad.

Entre los cuadros polémicos del artista caben destacar: El origen del mundo, El sueño y Cortesanas al borde del Sena.

La trayectoria de L'origine du monde (El origen del mundo).

Continuará…

Fuentes: 1. http://es.wikipedia.org/wiki/Courbet
2. Octavi Martí en El País Semanal.

lunes, 27 de abril de 2009

Sesiones: Los beneficios (1). El trance.


¿qué han querido experimentar otrxs sumisxs en las sesiones?

1. Tener el subidón. O entrar en trance. O conectar. (traducciones aproximadas de "getting in the flow").
En el juego BDSM hay una sensación de dirigirse a donde todo fluye, un mundo en cámara lenta en que estás seguro de estar haciéndolo todo perfectamente. La energía fluye de unx a otrx. En ese estado sentimos que podemos arriesgarnos y salir a salvo, y la comunicación se hace fácil y obvia.
Como algunxs sumisxs orientados al servicio de otras personas, a los que les encanta que en la sesión puede olvidarse de ellxs mismxs, que todo lo que tienen que hacer las cosas correctamente para la persona dominante.
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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 39 y 40. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr Creative Commons

domingo, 26 de abril de 2009

The New Bottoming: Segunda parte: Las sesiones.


A partir de la página 85 el libro de New Bottoming deja de centrarse en lo que necesitas antes de una sesión para pasar a centrarse en las sesiones, a lo que dedica la parte segunda.

El capítulo 7 son los beneficios,
8: preparándose,
9: cómo cerrar la sesión y qué hacer después.
10: Juegos: Cómo organizarlos, sesiones y roles.
11: SM y espiritualidad.

La imagen superior son capturas del índice del libro.

sábado, 25 de abril de 2009

Fetichismo relacionado con el ballet.


Quienes se excitan con tutús, zapatillas de ballet, calentadores,... está el blog Ballet Fetish. No se actualiza muy a menudo, pero tiene un lento goteo de fotografías con el ballet como único tema central. Sin palabras, sólo imágenes.

viernes, 24 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (VI): ¿Y tú que sacas de esto?


Ahora que ya sabes tus deseos y límites, estás cerca de hacer realidad tus fantasías. Echa de nuevo una ojeada a tu lista de Si-No-Quizá, esta vez desde otro punto de vista y mira si contesta a estas preguntas: ¿Cuáles son mis objetivos?, ¿Cualés son los "premios" que voy buscando?
Esta lista contiene los elementos que construyen tu fantasía. La construirás paso a paso, como un puzle.

En este punto muchxs dominantes y sumisxs, experimentadxs y novatxs, tienen vergüenza y empiezan a creer que su fantasía es especialmente infantil, egoísta, estúpida, aburrida, primitiva, típica o cualquier otra cosa. La verdad es que muchas fantasías son primitivas, muchas vienen de partes de nosotrxs que son, realmente, infantiles. Las fantasías vienen de películas, novelas, canciones... y por eso pueden parecer muy típicas.

Una buena pregunta para hacerse es ¿qué saco yo de esto?¿qué es lo que me gustaría obtener de esa sesión? ¿Quiero ser castigadx? ¿Quiero ser elogiadx? ¿Lucirme? ¿Ser invisible? ¿Quién soy, como bottom? ¿Cómo me quiero sentir?. Cuando entiendas qué es lo que vas buscando en una sesión, estarás preparadx para explicar tus deseos y avanzar hacia la sesión de tus sueños.

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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 80-81. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr.

jueves, 23 de abril de 2009

Bondage policial

Los grilletes

Escribí sobre el tema hace tiempo en el otro blog.

Dentro de ese tipo de material, en la tienda de Planeta BDSM hay algunas cosillas, unos grilletes de nylon y unas bridas —ojo— reutilizables.

miércoles, 22 de abril de 2009

Madrid Sórdido, Gay y Fetichista (Sleazy Madrid)


Variadito... Castings para pelis porno, fiestas de rubber, militares, cuero...
Copio y pego:


Miércoles 29 Abril

Cocktail de BIENVENIDA SLEAZYMADRID
en la tienda DEFFORT
de 18:00 a 21:00 h (Loreto y Chicote 10)
Pásate a vernos y tómate un cocktail para celebrar el comienzo de la kedada, podrás elegir tus distintos codigos para los próximos días (camisetas, pantalones, ropa de deporte, multimarcas, ropa militar, etc..). Organizadores, Patrocinadores y Clientes estarán inaugurando unidos Este intensivo fin de semana aqui de 18:00 a 21:00 horas.
www.deffort.com
www.myspace.com/deffort

Miércoles 29 Abril
THE FIRST CRUISE en ODARKO
22:00h - muy tarde (Loreto y Chicote 7)
www.odarko.com
www.myspace.com/odarkoclub

Jueves 30 Abril

LEATHER & RUBBER NIGHT en ODARKO
22:00h - muy tarde (Loreto y Chicote 7)
Llega la hora de demostrar que el cuero y la goma siguen siendo uno de los principales y favoritos fetiches de siempre. Una noche en exclusiva para deleite de sus fans y seguidores. Código preferente: Cuero y Goma, pero también aceptados : estética militar, skinhead, zapas y ropa deporte, desnudos con sólo botas, jockstraps, etc... Fiesta muy concurrida desde el principio.
Dj MANUEL CARRANCO. 10€ con consumición y ropero.
www.odarko.com - www.myspace.com/odarkoclub


Viernes 1 Mayo
CASTING JALIFFSTUDIO en ODARKO
18:00 - 20:00h (Loreto y Chicote 7)
Los chicos de JaliffStudio preparan un casting muy excitante para sus proximas producciones.
Preséntate, es una buena oportunidad, no te la pierdas!
Blog de Jalif


Viernes 1 Mayo
MILITARY NIGHT en ODARKO
22:00h - muy tarde (Loreto y Chicote 7)
Uniformes, Ropa Militar, Camuflaje, etc.
Djs NACHO CHAPADO y MANUEL CARRANCO
www.odarko.com
www.myspace.com/odarkoclub


Viernes 1 Mayo
SLEAZY & MAD - OFFICIAL PARTY 1
00-00h - muy tarde (STRONG CENTER-Trujillos 7)
Laberintos. Cuartos Oscuros, Cabinas. Código-ropa: Leather, Goma, Militar, Skin, Uniformes, Industrial, Desnudos con Solo Botas. En cabina JACK CHANG y MANUEL CARRANCO. Contaremos con las actuaciones de sexo en vivo por ANTONIO CAVALLI, ASHLEY RYDER y MARCO SALQUEIRO
www.sleazymadrid.com - www.strong-center.com


Sábado 2 Mayo
ZAPAS y ROPA DEPORTE en ODARKO
18:00 - 22:00h (Loreto y Chicote 7)
Sesión especial para SleazyMadrid, en ésta ocasión Sabado por la tarde, otra entrega de una de las mejores fiestas de nuestro local. Código-Ropa Muy Estricto: Solamente Zapas con Ropa Deporte tal como: futbol, baloncesto, gym, shorts, running....
www.odarko.com - www.myspace.com/odarkoclub


Sábado 2 Mayo
TUAMO.NET en ODARKO
22:00h - muy tarde (Loreto y Chicote 7)
Fiesta en colaboracion con la web TUAMO.NET, consolidada firmemente como un referente nacional de paginas de contactos gay especializadas en rollo fetish. Celebramos esta nueva etapa TUAMO.NET durante el SleazyMadrid 09. Regalos para todos los asistentes. Código de ropa estricto.
Djs RAUL CASTELLANOS y MANUEL CARRANCO
www.tuamo.net - www.odarko.com

Sabado 2 Mayo
SLEAZY & MAD - OFFICIAL PARTY 2
00-00h - muy tarde (STRONG CENTER-Trujillos 7)
Laberintos. Cuartos Oscuros, Cabinas. Código-ropa: Leather, Goma, Militar, Skin, Uniformes, Industrial, Desnudos con Solo Botas. En cabina BINOMIO y MANUEL CARRANCO. Contaremos con las actuaciones de sexo en vivo de MARTIN MAZZA y MACANAO TORRES por JALIFFSTUDIOS.
www.sleazymadrid.com
www.strong-center.com

Domingo 3 Mayo
YELLOW CODE en ODARKO
18:00 - 23:00h (Loreto y Chicote 7)
www.odarko.com
www.myspace.com/odarkoclub


Domingo 3 Mayo
INTO THE TANK en Pirandello
20:00h - a cierre
(Martin de Los Heros 14 pasaje Pricesa 3)

INTO THE TANK vuelve el Domingo 3 de Mayo (SleazyMadrid 09) en sesion tarde/noche. Desde las 20:00h y hasta bien entrada la madrugada del lunes, con lo cual, dispondrás de un montón de horas para tu total diversión. Acceso solamente con Codigo-Ropa: Leather, Goma, Militar, Skin, Uniformes, Zapas y Ropa-Deporte, Industrial, Desnudos con Solo Botas, Jockstraps, etc..
Destaca sus excelentes sesiones de música con djs y productores destacados, para esta ocasión contaremos con MANUEL CARRANCO, NACHO CHAPADO y BINOMIO.Tres expertos en la materia que compartir en cabina. Hemos cambiado de ubicación, ahora se celebra en la sala "Pirandello", tambien especialmente preparada para la ocasión, con espacios para cambiarse, pantallas de video con visuales.
Entradas unicamente a la venta en puerta la misma tarde/noche al precio de 25 €Aforo Limitado. Recomendamos venir temprano para evitar colas en puerta
www.intothetank.org - www.myspace.com/intothetank

martes, 21 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (V): ¿Dónde está tu fuerza? Segunda parte


Lxs bottom que se quedan atascadxs en el papel pasivo suenan quejicas, dependientes, que no paran de pedir, pegajosxs —lxs tops pueden llegar a sentir claustrofobia a su alrededor. A menudo se muestran reacixs a dejar a sus dominantes saber lo que quieren o lo que les gusta ("¡Sólo quiero hacer lo que tú quieras!").

Lxs bottom atascados en el otro extremo, que dirigen excesivamente, son mandones, pesadxs, a veces infantiles, siempre pidiendo y pidiendo "hazme esto y esto otro y quiero esto también". [Do-me queens]. Tienes derecho a satisfacción y la responsabilidad de obtenerla de manera adulta y con comunicación directa. Cuando manipulas a tu dominante, fallas en ayudarle en su rol de dominante, quitándole autoridad y arruinando la sesión.

Si sientes que estás siendo demasiado pasivx o que diriges demasiado, ¿qué puedes hacer?. Te sugerimos que empiezes por preguntarte ¿por qué no me estoy dando permiso para pedir de una manera directa lo que quiero?.


Tus dominantes no pueden leer tu mente. Pero pueden, de todos modos, disfrutar escuchando qué te interesa, y pueden decirte qué les interesa. Cuando todxs ponen sus deseos sobre la mesa, es más fácil pensar cómo crear una sesión que haga que todo el mundo esté a gusto. El ejercicio de Si-No-Quizá puede ser util aquí.

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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 78-79. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

lunes, 20 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (IV): ¿Dónde está tu fuerza?


Dentro de tí, donde siempre está.

Tu fuerza no siempre parece fuerza vista desde fuera. A veces es superar una difícil estimulación o luchar heróicamente cuando pensaban que no podrías. A veces es tener calma, habilidad y devoción. A veces es tener la seguridad suficiente para mostrarse asustadx o vulnerable o pequeñx, sabiendo que va a haber más fortaleza almacenada ahí dentro esperando por ti para cuando la necesites.

Cuando controlas tu fuerza firmemente al entrar en una sesión, te sorprenderá descubrir que la sensación de tu fortaleza aumenta según juegas. Sumisión, sexo, juegos con dolor: todo aumenta la fortaleza. Según la fuerza del juego supera la timidez, según tú y tu dominante os vais excitando cada vez más, te sentirás más y más fuerte.

Cuando no conseguimos controlar nuestra fortaleza, podemos volvernos demasiado pasivxs o demasiado controladorxs.

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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 39 y 40. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr CC

domingo, 19 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (III)


La verdadera habilidad de ser bottom está en como interactúas con tus compañerxs de juego: qué tipo de comunicación tienes y qué tipo de apoyo ofreces a la gente tan maravillosa con la que juegas.

Así que ¿quién es responsable de qué?:
Tú eres responsable de
conocer tus límites y asegurarte de que tu top los conoce, que los comunicas claramente, explicando lo que quieres, mantiendo los acuerdos, apoyando a tu dominante y ayudarle a que también encuentre lo que va buscando, lo que necesita.

Tu dominante es responsable de saber y establecer sus límites, respetar los tuyos, cuidar de la seguridad y comunicar claramente sus deseos y necesidades.

Lxs dos sois responsables del "guión" de la sesión, de la negociación clara, de mantener el espacio de la sesión y de cerrar correctamente la sesión cuando se haya terminado.

Lxs bottom responsables saben lo que quieren y cuáles son sus límites y comunican esa información a su Amx. Si eres novatx, puede que no tengas todavía toda esa información —pero eso no quita que tienes que comunicar lo que SÍ sabes sobre tus fantasías y límites, y que tienes que compartir la nueva información y averiguaciones según las vayas descubriendo.


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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 77. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

Fuente imagen: Flickr CC

sábado, 18 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (II)


Alguna gente cree que para alcanzar tu potencial como sumisx debes aproximarte a cada sesión como si estuvieses a punto de saltar desde un acantilado, sin cuerda. Eso no es lo que nos ha funcionado a nosotrxs y hemos encontrado pocxs dominantes dispuestos a estar allí para recoger al bottom cuando aterrizan.

Date permiso para aprender paso a paso, cada nueva sensación, cada nuevo reto, y haz todo lo posible para que te sea fácil de manera que tú, y tu Amx, tengáis más posibilidades de tener éxito en lo que estéis haciendo. Haz lo más fácil primero, y luego lo siguiente más fácil, y pronto estarás a gusto entre las cosas duras.

Alguna gente piensa que la seguridad es para "mariquitas" pero nosotras nos hemos convertido en bottoms entusiastas, populares y respetadas por cuidar de nosotras mismas, y de nuestrxs tops, en cada paso del recorrido. Y no nos llevó mucho tiempo llegar ahí.



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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 76. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

viernes, 17 de abril de 2009

Encontrando lo que buscas (I)


Mucha gente sin experiencia cree que para conseguir lo que estás buscando como bottom necesitas el dejar de lado tu sana individualidad, tu fuerza y tu poder: que lxs sumisxs son menos que personas, especialmente menos que lxs dominantes con quienes juegan. Como hemos dicho, eso NO es lo que sucede. Incluso si te cruzas con gente que cree eso, te animamos a que ignores las ideas equivocadas de la gente, y continues siendo la persona fuerte, atractiva y excitante que eres actualmente, incluso —quizás deberíamos decir especialmente— cuando estás de rodillas.

Creerse esas ideas estúpidas pueden suponer un serio obstáculo para pasarlo bien. ¿Crees que no serás atractivx como bottom a no ser que no tengas límites, a no ser que te encante arrastrarte, a no ser que te dispares inmediatamente al "espacio sumiso" (o subspace) en cuanto oigas la voz de tu Amx, a no ser que te excites hasta el punto de casi llegar al orgasmo con intensas estimulaciones dolorosas que no habías probado antes?. Bueno, eso es una estupidez.

Si te das permiso para empezar desde el punto en el que estás ahora y aprendes cómo llevar tus fantasías a la realidad, te convertirás en el o la sumisx de tus sueños en un tiempo sorprendentemente corto. Eso sí: para eso tendrás que cuidar de tí mismx e insistir en jugar con tops que también te cuidan mucho.


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Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags.75-76. Corresponde al capítulo 6 de la primera parte, que comienza en la página 75. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

jueves, 16 de abril de 2009

Fetichismo de los impermeables.

El nombre en inglés, por el que es más fácil googlear, es "Raincoat fetish".
Consiste en el fetichismo por la ropa impermeable, especialmente plásticos.

El blog más activo que conozco es 3xL: Fetish Rainwear. Se actualiza muy a menudo.
Cubre los tejidos plastificados, PVC, plástico, látex y caucho negro brillante. Tiene fotos, vídeos, entrevistas y ropa.

  • Algo de ropa impermeable tiene 123rubberboots, aunque como su nombre indica, se centra sobre todo en las botas de goma.
Para encontrar más sólo es cosa de darle a Google...



miércoles, 15 de abril de 2009

Kink


Como se dice en el blog, ahí, a la derecha de este texto (¿De qué va el blog "Pervertidxs"?), la intención es incluir aquí también todo lo que en el mundo anglosajón se incluye bajo la etiqueta KINK.

La wikipedia en inglés dice de la etiqueta "kink":

Kink es un término usado para referirse a una amplia variedad de prácticas sexuales (a veces denominadas "kinky" [la traducción más cercana sería pervertidas, de ahí el nombre de este blog]), que incluyen spanking, bondage, dominación, sumisión, sadomasoquismo (BDSM) y fetichismo sexual.

Las prácticas sexuales bajo la etiqueta "KINK" transgreden lo que se consideran los límites sexuales "normales" como una manera de aumentar la intimidad entre compañerxs sexuales.

Algunas personas hacen una distinción entre "kink" y "fetichismo", definiendo el primero como aumentar la intimidad con lxs compañerxs sexuales, y el segundo como reemplazarla.

Debido a su relación con los límites "normales" del sexo, que a su vez varían según la época y el lugar, la definición de lo que es y no es "kink" varía también mucho. Las personas que lo practican son consideradas como pervertidxs, vistos desde fuera por el resto de la gente que no lo practica.

martes, 14 de abril de 2009

¿Qué opina la ciencia ? (III)



Manuales como Different Loving (Brame y cols. 1993) y Screw the Roses, Send Me the Thorns (Miller y Devon 1995) son de uso popular entre los entusiastas del SM. Estos libros describen numerosos comportamientos SM incluyendo entre otros, los juegos de edad, también denominados ageplay, la adoración de pies, juegos de rol tales como “master/mistress y esclavo” o “médico/enfermera y paciente”, azotes con látigo o fusta, cera caliente, contención con cuerdas o cuero, encorsetado, vestimenta forzada (feminización), modificaciones corporales tales como marcas y piercings reales o no reales, momificación, asfixia erótica, a todo esto se suman varios tipos de penetración (generalmente la actividad sexual se produce en lugares privados ya que no se permite en muchos bares o clubs nocturnos) (SM International 2006; Brame y cols.1993; Langdridge y Barker 2007; Miller y Devon 1995; Moser y Kleinplatz 2007; Moser y Madeson 1996).

Los juegos de rol también incluyen escenas de tortura e interrogatorios de prisioneros (Brame y cols. 1993; Noyes 1997). Este último tipo de comportamiento SM ha sido aludido como “consenting to nonconsensuality” y podría establecerse como “edge play”( edgeplay es un término subjetivo de los tipos de juegos sexuales que se consideran rozando o traspasando el límite establecido como seguro, sensato y consensuado) debido a que se usan objetos peligrosos y pueden traspasar los límites emocionales (Moser and Madeson 1996).

Algunos ejemplos de estos tipos de comportamientos se pueden ver en el documental titulado Sick: The Life and Death of Bob Flanagan, Supermasochist (Dick 1997) Dos libros recientemente publicados en el mercado académico son Sadomasochism: Powerful Pleasures editado por Margaret Kleinplatz y Charles Moser y el libro titulado Safe, Sane and Consensual: Contemporary Perspectives on Sadomasochism editado por Darren Langdridge y Meg Barker (2007). En estos libros la definición de SM no siempre coincide de manera que cada autor establece su propia definición de SM. (Weinberg 1987).

Continuará…

Fuente: Kathleen Guidroz. Are You Top or Bottom?. Social Science Answers for Everyday Questions about Sadomasochism Sociology Compass 2/6; 2008: 1766–1782

lunes, 13 de abril de 2009

Eligiendo dominante (IV)


Hay tops que son personas rígidas, frías, que no quieren o no pueden "conectar". Puedes detectar esxs tops por su negativa a abandonar el rol, insistiendo en actuar como dominante todo el tiempo. Esto les funciona porque las personas que tienen miedo a abrirse se sienten más seguras cuando mantienen a la gente a distancia. A nosotrxs nos han atraído también. ¡Vaya reto, dar algo de calor a un monstruo de sangre fría! ¿No son sexys los reptiles?. Pero demasiado a menudo, tú sólo estás pidiendo que te rechacen una y otra y otra y otra vez. Te recomendamos perseguir a las personas dominantes que ya son cálidas y amables.

Cuando algo sale mal en una sesión, la calidad de tu top no se juzga por haber probado contigo algo que no funcionó (dentro de tus límites de seguridad física y consentimiento), sino por lo dispuestx que está a escucharte cuando tienes algo que contarle sobre eso. Una persona dominante cuyo ego necesita tener siempre la razón no es capaz de recibir feedback y una persona dominante que no es capaz de recibir feedback es peligrosa. Una buena persona dominante te escuchará, se preocupará de que estés bien y de tu disfrute en la sesión, y será lo suficientemente flexible para ajustar tus necesidades para que la sesión funcione.


Una buena persona dominante se preocupa por como te sientes. Cuando tu te preocupas también de cómo se encuentra, esa base de cuidado mutuo y respeto se convierte en un espacio para jugar de manera escandalosamente excitante y perversa.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 74. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

domingo, 12 de abril de 2009

Eligiendo dominante (III)


La inmensa mayoría de los tops que nosotras conocemos son personas responsables, honestas y civilizadas a quienes confiaríamos, y hemos confiado a veces, nuestra vida. Pero no todo el mundo es bueno, y algunas personas se sienten atraídas por el BDSM por las razones equivocadas —como personas que quieren hacer eso de "poder SOBRE tí" (no compartir tu poder sino arrebatártelo) y nos hemos sentido atraídas por esas personas.

Hay tops que intentan solucionar en las sesiones lo que sería mejor tratar en el despacho de un terapeuta. Puedes encontrarte a gente descargando un vida entera de ira y frustración sobre ti, y va a ser algo que odies.

Hay tops que piensan que es excitante jugar con peligro. Nos gusta el riesgo igual que a cualquier bottom, pero cuando oigas a una persona dominante hablando con desprecio de la palabra de seguridad, sensatez, sexo seguro o seguridad general, no juegues con esa persona.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 73-74. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

sábado, 11 de abril de 2009

Eligiendo dominante (II)


Intenta hacer una lista de qué buscas en una persona dominante. Aparte de lo que buscarías en cualquier pareja, también buscas a alguien con quien tienes una buena conexión emocional, alguien que negocia de manera clara y abierta, que sabe bien la diferencia entre realidad y fantasía, que tiene cuidado de tu seguridad física y que trata a las personas dominadas con respeto (excepto cuando se supone que no tiene que hacerlo).

Puede que busquemos también personas dominantes que son desagradables, dominantes, prepotentes, severas, agresivas y un montón de características similares que son muy excitantes en una sesión y un problema realmente muy grande en el mundo real. Así que eso es lo complicado: La dureza de lxs dominantes es atractiva y a muchxs nos gusta el trato duro, así que ¿de quién te puedes fiar?


Puesto que estás buscando alguien de quien te puedas fiar MUCHO, es una buena idea buscar gente con referencias —pregunta a varias personas en la comunidad BDSM, y pregúntale a esx top sobre sumisxs que tu conozcas con quienes ha jugado.
Ten cuidado porque en muchas comunidades sexualmente alternativas tienen sus peleas y un "aviso" puede ser simplemente una venganza personal más que una preocupación sincera sobre tu seguridad. Mejor, pregúntale a muchas personas distintas y presta atención a tu intuición: si algo hace saltar tu alarma, dedícale algo más de tiempo a explorar esa situación.
Mientras que no vemos la necesidad de esperar cien años, nos gusta conocer a la gente bien hasta que nos sentimos segurxs.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 73. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

viernes, 10 de abril de 2009

Eligiendo dominante (I)


Primer consejo: Abre tu mente. El error que cometen muchxs sumisxs, igual que en el mundo vainilla, es juzgar sus potenciales parejas en función de lo que se parecen a sus fantasías. El tratar una persona como algo que tiene que coincidir con tu fantasía es una falta de respeto, y una objetificación, sea cual sea tu género y rol. Como dice Janet "un top es algo más que un sistema de vida artificial para látigos".

Recomendamos buscar dominantes activamente. El esperar toda la vida a que aparezca la persona dominante perfecta rara vez te traerá lo que buscas. La Bella Durmiente tuvo que esperar cien años.
Puedes mirar alrededor, ver quién te gusta y presentarte.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 72-73. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

jueves, 9 de abril de 2009

Inauguración en Valencia


Hoy El 9 de mayo (sorry, me equivoqué de mes) se inaugura en Valencia un nuevo local, COC - Fetish VLC. Un after para sábados y domingos, de 7.30 a 14.30. Se puede ver más información en su web.

Visto en MEINHERR - BDSM.

La tienda de Planeta BDSM


Curioseando en la web de Planeta BDSM, me he encontrado que también tiene tienda. Me he encontrado un espéculo por 26 euros, varias cositas de bongage como un alambre cubierto de goma para atar rápidamente, un grillete bisagra... Una vacuum bed por 350 euros,...

Interesantes los grilletes desechables de 3,50 euros.

Si alguien tiene experiencia con las compras en PlanetaBDSM, estará interesante saber qué tal...

miércoles, 8 de abril de 2009

Hamburgo BDSM


En Azotes y erotismo se puede seguir la visita de Selene a locales BDSM en Hamburgo, al Café Bistro - SittsaM, a la Boutique Bizarre y otros locales varios, aparte de una fiesta BDSM en Hamburgo. A mí me resulta interesante por ver otras maneras de hacer las cosas en los locales. Ni digo mejores o peores, sino distintas.

martes, 7 de abril de 2009

Buscando top: Únete al "gremio" y haz amigxs.


Para la gente que vive en zonas donde hay ambiente BDSM, seguro que hay grupos de apoyo. También te permite conocer gente con quien compartas "perversiones" y que pueden saber muchas cosas que quieres aprender.

Entrar en una comunidad es mucho más que ir buscando tops, así que no recomendamos entrar sólo buscando a tu amx perfectx. Conoce a toda la gente que puedas. Pueden no ser la gente que buscas para jugar, pero si llevan tiempo en el ambiente BDSM, te pueden presentar a otras personas, contarte cotilleos e incluso conseguirte invitaciones para fiestas. Pueden ser tus mentorxs en momentos duros con apoyo y consejos.

El resumen sería: entrar en la comunidad es un paso clave para hacer tus sueños realidad. Busca la comunidad en tu zona. Conoce a TODO el mundo y sé todo lo amable y agradable que puedas. Te garantizamos que aprenderás un montón y te divertirás.


Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 39 y 40. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

lunes, 6 de abril de 2009

Buscando top: Hazlo tú mismx.


Otra manera de encontrar amx es "construirlo" tú mismx. Si ya tienes pareja y está abierta a experimentar cosas o vives en una zona donde no hay ambiente BDSM, puede ser tu opción el "construirlo" tú.

Si tu "futurx amx" se sorprende con tu propuesta, deberás ir poco a poco. También estará bien que pienses qué vas a hacer si tu pareja no quiere saber nada del tema —lo que esperamos que no te suceda.

Una vez tienes a tu potencial amx preparadx para probar, el truco es ir enseñando despacio y con cariño. Alabar mucho y asegurar que todo está bien (¡ser top por primera vez puede dar miedo!). Estate preparadx para errores sin malicia. Ten en cuenta también que tu nuevx top puede no saber nada en absoluto de BDSM excepto la imagen del sado no consensuado, irreal, del porno BDSM.

Las dos hemos oido hablar de tops novatxs a lxs que no les resulta fácil distinguir entre juego BDSM y abuso, no porque quieran ser maltratadorxs sino porque creen que es lo que la persona dominada "realmente" quiere.

Ten en cuenta que si tiene "madera" para ser top, llegará un momento en que querrá probar algo que tú no habías previsto, pero que le excita mucho. Si lo que te propone no es uno de tus "límites infranqueables", te sugerimos que aprietes los dientes y disfrutes del viaje... ¡quizás descubras un nuevo espacio para fantasear y experimentar!


Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 70-71. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

domingo, 5 de abril de 2009

Buscando top: Encontrarse por primera vez (II)


Cuando se quede para una sesión, recomendamos usar la "alarma silenciosa": Te pones de acuerdo con una persona en la que confíes, unx amigx que sabe con quién estás, dónde y para qué. Tu compañerx de juego sabe que has hecho ese acuerdo con alguien fuera de la sesión.

Te pones de acuerdo con tu amigx para llamarle a una hora que sabes seguro que se habrá acabado la sesión. A lo mejor quieres acordar una "palabra clave" que puedes incluir en tu conversación para que tu amigx sepa que estás bien, y otra palabra clave diferente para decir "Socorro, necesito ayuda". Si no llamas a la hora acordada, tu amigx asumirá que necesitas ayuda y actuará de acuerdo a eso: tú y tu amigx debéis pensar antes de la sesión qué debe hacer tu amigx en ese caso, cómo debe actuar, incluyendo llamar a la policía para asegurarse de que estás bien.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 69. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

sábado, 4 de abril de 2009

Buscando top: Encontrarse por primera vez (I)

Incluso después de haberse escrito muchos emails, haber hablado por teléfono y chats y similares, es una buena idea el ser MUY, MUY CUIDADOSX en tu primer encuentro cara a cara.

Una buena idea puede ser quedar en un evento público, como una fiesta SM o en una quedada. O quedar en un sitio público como un restaurante. Echa una ojeada para asegurarte que tiene un parking bien iluminado, para que puedas ir tranquilamente de tu coche al restaurante, y de vuelta al coche.

NO quedes con la nueva persona en su casa, o en un sitio como un edificio abandonado en las afueras.


Y quedes donde quedes, asegúrate de que todo el mundo sabe dónde estas, con quien estás, que saben cuándo se supone que debes estar de vuelta, y que la persona con la que te vas sabe que tú has dado esa información a otra gente. Este consejo es recomendable sea cual sea tu género.

Fuente: Extractos traducidos de "The New Bottoming Book". Pags. 69. © 2001 Dossie Easton y Janet W. Hardy, "The New Bottoming Book". Greenery Press. NO está traducido todo el texto, sino algunas partes. Para tener toda la información recomendamos, si se sabe inglés, adquirir el libro vía internet

viernes, 3 de abril de 2009

¿Qué opina la ciencia? II

¿Qué es sadomasoquismo?

Los investigadores que han abordado el tema del SM están de acuerdo en establecerlo como un “fenómeno social complejo”. Además tratan de responder si el SM es un conjunto de comportamientos sexuales, un tipo de orientación sexual o si viene determinado culturalmente” (Moser and Kleinplatz 2006; Cross y Matheson 2006).

Hace más de dos décadas que Martin Weinberg y colegas (1984) afirmaron que en el SM se establecían cinco componentes básicos. Muchos investigadores todavía continúan utilizando su marco teórico para describir el SM (Kleinplatz y Moser 2006). Estos cinco componentes son:
1. El aspecto de dominación y sumisión.
2. Juego de rol.
3. El consentimiento o acuerdo voluntario del juego.
4. Un contexto sexual.
5. Definición mutua de lo que es actividad SM.(Weinberg y cols 1984).

Basándose en los resultados de estudios previos, los investigadores establecieron que el último componente – una definición mutua de lo que es actividad SM por todos los participantes de la escena- es el factor más importante en la definición de SM.

Las definiciones contemporáneas de comportamientos SM no sólo incluyen el sadismo (el placer de otorgar “dolor" físico o psicológico) y el masoquismo (recepción física o psicológica de "dolor"), sino también términos como el bondage, la disciplina (spanking or whipping), la dominación (llevar el control, el papel de 'top'), y la sumisión (obediencia, el papel del "bottom”) (Moser y Kleinplatz 2007).

Para representar la variedad de actividades descritas anteriormente, se establece la abreviatura “BDSM” (es la combinación de B/D, D/S y SM) por la que los participantes de SM o Smers obtienen excitación sexual derivada de la puesta en práctica de estos actos.

La práctica de estos actos implica una amplia variedad de conductas y fantasías que generan distintos tipos de escenarios también llamados “escenas” o “sesiones” en los cuales se pueden incluir cualquiera o todos los aspectos del SM. Las sesiones implican un intercambio de poder "que se considera" seguro, sensato y consensuado (Sofía 2007) Una reciente “norma” para las escenas potencialmente peligrosas es “el ser consciente (por ambos practicantes) del riesgo que se está poniendo en práctica y que sea un riesgo establecido de manera consensuada” (Downing 2007; Barker y cols. 2007).

Algunos SMers se refieren a sus escenas como “episodios específicos eróticos” o “psicodramas eróticos” (Houlberg1995). “Juego” es otro término de uso específico que otorga atractividad a una escena. Es a menudo emparejado con otros términos para indicar una sesión con actividades particulares, tales como “juego de dolor” (Langdridge and Barker 2007), o “juego de mascota” cuando el sumiso lleva un arnés (como riendas de un caballo) o un collar de perro. Actuar como un animal, como un objeto (una alfombra o un taburete para los pies) o sentirse objeto de propiedad privada son formas de despersonalización (Brame et al. 1993, 150–151)

Los SMers han explicado que la satisfacción sexual no sólo se consigue por el dolor físico sino que también existen actos mentales y emocionales como: la servidumbre, la humillación, y la degradación que generan la misma satisfacción (Brame y cols 1993; Juliette 1995; Weinberg y Kamel 1995).

Continuará...

Fuente: Kathleen Guidroz. Are You Top or Bottom?. Social Science Answers for Everyday Questions about Sadomasochism Sociology Compass 2/6; 2008: 1766–1782

jueves, 2 de abril de 2009

Complementos SM en goma y acero inoxidable


El otro día Alfil nos dejó, como comentario, más información sobre juguetes sin cuero, así que paso a convertirlo en post, para que no pase desapercibida la información:

"Algunos de los componentes de Fosk andan realizando también diferentes complementos, arneses y demás de muy buena calidad (goma y acero inoxidable) que permiten su uso en prácticas como el pissing u otras. Por ahora lo distribuyen a través de Boxer y D'arness en Barcelona o a través de la la propia web de Fosk ( www.foskbcn.com ). Tienen la ventaja además de ser fabricados de una forma artesanal y por practicantes de bdsm, por lo que solucionan muchos problemas que tienen los "standar"

(...)
La web [de la tienda] es http://www.foskbcn.com/store/

y se me olvidó comentar algo importante, los de Fosk ofrecen también un servicio de reparación y creación a medida.

http://www.foskbcn.com/store/services.php

Así que alegremonos de que tanto las girlswholikeporno [Go Fist, en realidad] como los de fosk nos permitan ampliar nuestro fondo de armario.

miércoles, 1 de abril de 2009

“Sick: The Life & Death of Bob Flanagan, Supermasochist”


“La gente piensa que los masoquistas no son personas fuertes. El estereotipo es que son débiles y llorones, lo que no es cierto. El masoquista debe conocer su cuerpo perfectamente bien y controlarlo totalmente, para poder pasarle ese control a otro o para controlar su dolor. En realidad es una persona muy fuerte. Es la fortaleza que me sirve para combatir mi enfermedad”.
Bob Flanagan


En 1994, el artista Bob Flanagan presentó una muestra de sus trabajos en el New Museum of Moderm Art de New York. La exposición tuvo éxito inmediato y levantó mucha polémica. La noche de su 42 cumpleaños, Sheree Rose, esposa de Bob filmó una entrevista en la que entre otras cosas ella preguntaba a su marido si le gustaba estar en Nueva York, a lo que Bob respondió muy molesto: “No me gusta ni estar vivo”. Su afirmación podría parecer la réplica de un artista que desprecia el éxito, en realidad Flanagan tenía fuertes motivos para dar esa respuesta.

Bob había nacido con fibrosis quística, una terrible enfermedad que le da a los que la padecen una expectativa de vida no mayor a los 20 años, dos décadas llenas de sufrimientos y tratamientos penosos, frecuentes entradas y salidas a los hospitales, Bob había duplicado esa expectativa de vida y también sufrido por el doble de tiempo su enfermedad, así que probablemente no había nadie con mayor razón que él para quejarse de seguir con vida.

El arte de Flanagan tenía mucho que ver con esa actitud hacia la vida, de muy joven su inspirado catolicismo le había servido para tratar de reprimir sus poderosas tendencias masoquistas, sin embargo las ganas de satisfacerse mediante el dolor terminaron por derribar los muros que su religión le había impuesto y terminó por imponerle al Cristo crucificado el título de Primer Supermasoquista. A partir de allí su vida sería una carrera por llevar a los límites su filiación por el dolor.

El tiempo traería presentaciones públicas en las que Bob asumía los roles de performer, músico, poeta y realizaba actos de masoquismo extremo. Estos actos resultaron siendo atracciones para la multitud así como osadas formas de darse a conocer como artista singular. Uno de los trabajos de Flanagan que más me ha impactado tiene que ver con una serie de retratos fotográficos titulada: “Muro del dolor” (1982), un grupo de primeros planos en los que se registra las expresiones de dolor y satisfacción en el rostro de Bob -ahora convertido en artista visual por derecho propio- en varias sesiones de masoquismo.

Flanagan, persona y artista, marcó la vida de otros seres empezando por su familia. Su madre al ver el libro que reseñaba los actos masoquistas de su hijo exclamó: “y dónde estaba yo cuando todo esto pasaba”, trataba de explicarse las razones por las que Bob había hecho de su personalidad masoquista un objeto de arte. A su vez, una joven canadiense que padecía de la misma enfermedad del artista, se convirtió en una acérrima fanática de su valor por ser y hacer lo que para otros podía etiquetarse como una forma pervertida de vivir. Sarah Doucette, tal era su nombre, no esperaba llegar a los 25 años de vida, al cumplir esa edad y felizmente casada, no podía dejar de agradecer la influencia que Bob había ejercido en ella al darle verdaderos motivos para seguir viviendo.

En el documental “Sick: The Life & Death of Bob Flanagan, Supermasochist”, Flanagan aparece dando testimonio de su vida y su arte. El director Kirby Dick pasó mucho tiempo registrando las exposiciones y performances que Bob realizaba, y entrevistando a las personas más cercanas al artista. En ella podemos ver los últimos días de vida de Flanagan, su muerte es un registro realizado por su esposa Rose en vídeo y fotografía, la última actuación de Bob en este mundo que por fin pudo dejar para que lo suframos nosotros.

Bob Flanagan murió en 1996, mucho más tarde de lo que los médicos pensaron que iba a resistir y sin saber que su concepto corporal sería una liberación para otras minorías como feministas, gays, lesbianas y grupos que piensen que el cuerpo no deba connotar los dictados estéticos del poder establecido.

Fuente: http://juanjoserojas.wordpress.com